2 февраля 1959 года на склонах горы Холат-Сяхыл (Холатчахль, в переводе с языка манси это значит Гора Мертвецов) при загадочных обстоятельствах погибла группа туристов из девяти человек под руководством Игоря Дятлова. Часть тел была найдена без одежды, на других были тяжелые травмы, что породило множество разнообразных конспирологических версий.
Я вспомнил о трагедии с группой Дятлова, когда готовил отчет о нашей лыжной пятерке в районе хребта Черского с восхождением на пик Победа. Одна из записей в походном дневнике навела меня на мысль о возможной причине произошедшего с группой Дятлова.
Впервые об этой трагедии я услышал еще в 1972-ом году от своего инструктора в альплагере. Он был физиком по образованию и считал, что в тундре в результате каких-то процессов образуются сверхнизкие звуки, которые вызывают у людей приступы паники. Возникшая паника и заставила людей выбежать раздетыми из палатки.
В пятидесятых годах прошлого века самодеятельный туризм только начинает развиваться.
Из воспоминаний Владимира Васильевича Арсенина (члена ЦМКК, мастера спорта, д. ф-м. н, 1938 г.р.): «В середине 50-х годов, начался массовый наплыв туристов, студенчество повалило. Уровень подготовки был чрезвычайно низок, сейчас даже трудно его оценить с нынешней точки зрения».
Так что такие трагедии, к сожалению, случались, в 1961 году после гибели ленинградской группы в Хибинах самодеятельный туризм и вовсе попал под запрет.
Но почему-то именно гибель группы Дятлова привлекла столько пристальное внимание, возможно это связано с местом происшествия: Северный Урал, гора Мертвецов, земля племени манси. Эта трагедия породила огромное количество конспирологических версий от НЛО до испытания секретного оружия. Предположение спортсменов туристов и альпинистов, что гибель группы могла произойти из-за схода лавины, категорически отметалось.
Апологеты все возможных мистических теорий утверждали, что группа была настолько опытная, что погибнуть в силу естественных причин просто не могла, к тому же следы лавины не были обнаружены, а палатка не была погребена под снегом.
К сожалению, и опытные туристы бывает попадают в лавины, а вот реальную подготовку туристов сейчас оценить очень сложно.
Они шли в поход 3 к.с. по тем временам это была высшая категория сложности. Но интересно посмотреть требования тех лет к категорийным походам.
Лыжная тройка в те времена — это 16 дней общая продолжительность, из них 8 дней по малонаселенной местности, общая протяженность 300км, из них только 100км с преодолением естественных препятствий. Количество ночлегов в полевых условиях 6!
Соответственно участники должны были иметь опыт походов второй категории сложности, а 2-ка в те времена — это общая продолжительность 12 дней, из них 4 дня по малонаселенной местности, общая протяженность - 250км, из них 50км с преодолением естественных препятствий. И только 2 ночевки в полевых условиях!
Можно ли исходя из сегодняшнего опыта лыжных походов сказать о том, что группа была реально готова к действиям в экстремальных условиях Северного Урала?
Так же вызывает сомнения и опытность руководителя: группа очень поздно начинает подъем на перевал - в 15 час, лагерь разбивают на открытом снежном склоне.
В расследовании 2015 года участвовал опытный следователь и альпинист С. Я. Шкрябач. Он посчитал оценку уровня подготовки группы Дятлова значительно завышенной, особенно в части готовности к экстремальным ситуациям в походе. По его мнению, успешно и в срок преодолеть намеченный маршрут группа Дятлова могла «лишь при достаточно благоприятных погодных условиях и везении».
Не буду подробно описывать все версии произошедшей трагедии. При желании в интернете можно найти много публикаций на эту тему. Я же вспомнил об этом случае, прочитав запись в моем дневнике, который я вел во время похода по хребту Черского.
Из дневника:
"Просыпаюсь от того, что на лицо мне падает снег. Спросонья не смогу понять, в чем дело, ведь мы же лежим внутри палатки. Свечу фонариком и не вижу стенок палатки, она полощется на ветру, удерживаемая растяжками. Бужу ребят, быстро убираем лыжу, которая выполняет роль центральной стойки, пытаемся удержать палатку, а ветер вырывает ее из рук, кажется, что еще немного и ее просто унесет. Мы с Саней выскакиваем, как были в носках наружу, ребята держат платку изнутри, Саня прыгает и прижимает ее сверху своим телом, а я лавинной лопатой засыпаю ее снегом. Постепенно засыпаем палатку и спальники внутри нее толстым слоем снега, оставляя только со стороны головы свободный полог палатки. Забираемся внутрь, укладываемся в спальники и пытаемся согреться. Пурга продолжает неистовствовать. Кто-то из ребят начинает кричать, что здесь нельзя оставаться, нужно бежать вниз до леса. Обстановка довольно напряженная, дискутировать не хочется, я просто объявляю, что никто никуда не идет, остаемся здесь. Ситуацию разряжает Саша Г., который из спальника сонным голосом говорит: «Ребята, чего суетиться, давай на халяву отсыпаться, тепло же лежать, хорошо, спим дальше».
Все понемногу успокаиваются, и мы засыпаем. Наши спальники сверху перекрыты толстым слоем снега, так что спать действительно тепло. Только периодически просыпаюсь, чтобы стряхнуть с полога снег, из опасения, что нас может полностью засыпать и не будет доступа воздуха. Но этого не требуется, ветер так треплет нашу палатку, что сметает весь снег и нагоняет нам свежий воздух. Пурга стихает только к обеду, выбираемся из палатки. Как всегда после пурги, ярко светит солнце, отличная видимость, тепло. И у нас есть возможность спокойно откопать все свои вещи. Пытаемся разобраться, что же произошло. Растяжки нашей палатки были привязаны к ледорубам, забитым в наст, и к нашим лыжам «Бескид». Одна растяжка была привязана к Бескиду не на уровне наста, а сантиметров на 20 выше. Ветер был такой силы, что этого рычага хватило, чтобы сломать окантованный Бескид, так же оказался вырван ледоруб. Возможно, сначала вырвало ледоруб, а затем сломало Бескид. От нашего лагеря до границы леса метров 200, да и лес здесь совсем чахлый, так невысокие кустики ольхового стланика. Так что ночью в пургу искать спасения в этом лесу было бы бесполезно.»
Поход был 5 кс, группа опытная, схоженная, только для двоих ребят это была первая пятерка, и они слегка растерялись и запаниковали. Вот я и подумал, а что, если бы в такую ситуацию попала менее опытная группа, и, поддавшись паники ночью в пургу бросились бы искать спасения в чахлом ольховом стланике, тогда трагедии было бы не избежать.
Насколько известно в ту трагическую ночь погода была чрезвычайно плохая, дул штормовой ветер, И, если предположить, что группа Дятлова не была готова к действиям в экстремальных условиях Северного Урала, то ее могла погубить возникшая паника. Может быть и не было никакой большой лавины, а лишь сдвиг снежной доски, который не засыпал всю палатку, а только придавил ее верхний край. В таких условиях, если запаниковал кто-то один и не был сразу жестко остановлен, то паника вполне могла перекинуться на всю группы и выгнать людей из палатки. Поэтому и оказалась разрезанной противоположная стенка палатки, а сама палатка не была полностью засыпана снегом.
Возможно не нужно искать сложных объяснений, там где есть более простые, а этот случай нужно рассматривать как предостережение, что моральная подготовка важна не менее, чем физическая.
После ряда подобных трагедий в СССР была выработана стройная система подготовки туристов, прежде чем пойти в поход 1 категории сложности необходимо было пройти курсы начальной туристской подготовки (НТП), для участия в походах 3 к.с. нужно было пройти курсы средней туристской подготовки (СТП), а участие и тем более руководство походами 4 - 5 кс требовало прохождение курсов высшей туристкой подготовки (ВТП).
Курсы начальной и средней подготовки проводились местными советами по туризму и экскурсиям, а курсы высшей подготовки проводились Центральным советом в Восточных Саянах. При чем для участников все эти курсы были бесплатны, так же оплачивался и зачетный поход.
До сих пор с удовольствием вспоминаю гостиницу в с. Шушенском, которая многие годы была базой для размещения участников семинаров Высшей туристической подготовки, а так же всевозможных семинаров инструкторов и спасателей.
Может быть как-нибудь напишу об этом пост.